28.03.2008
FITNA
Depuis hier soir 22h, donc avant la fin du mois, comme l’avait promis Geert Wilders, Fitna est en ligne, après avoir franchit menaces et obstacles forcenés pour empécher sa diffusion, notamment celle en dernier recours de son hébergeur américain qui profite d’ailleurs de sa page de censure pour faire sa publicité avec un lien sur son propre site.
Cet événement de portée mondiale tient à la volonté d’un seul contre tous, et précisément de 91 millions de musulmans radicaux, puisque, selon le très documenté site suisse ajm.ch, seulement 91 Millions de musulmans dans le monde sont fondamentalistes et donc jihadistes. Il n’y a vraiment pas de quoi s’inquiéter.
Or que montre et démontre ce film ? En mettant en parrallèle les versets du coran, la parole divine, et les images vues par plusieurs milliards d’individus, le réalisateur met en évidence le caractère criminogène et fasciste du livre saint, et de fait son infraction et illégalité devant le Droit International.
Ce film plutôt bien réalisé, le 1er film politique de l’Histoire fait par un député, est effroyable et nous met en face de la plus grande entreprise d’asservissement et de destruction de tous les temps. Va t’on le diffuser dans les écoles, collèges et lycées, sachant qu’elle augure de milliers de Guy Mocquet ?
Fitna ne met en scène que des faits. L’acharnement à empécher sa diffusion fait penser à un maire d’une municipalité balnéaire qui s’opposerait par tous les moyens à ce qu’on photographie ou filme le mauvais temps.
La responsablité des dirigeants occidentaux devient écrasante. Seul le pape semble avoir pris la mesure du danger imminent.
Cet événement de portée mondiale tient à la volonté d’un seul contre tous, et précisément de 91 millions de musulmans radicaux, puisque, selon le très documenté site suisse ajm.ch, seulement 91 Millions de musulmans dans le monde sont fondamentalistes et donc jihadistes. Il n’y a vraiment pas de quoi s’inquiéter.
Or que montre et démontre ce film ? En mettant en parrallèle les versets du coran, la parole divine, et les images vues par plusieurs milliards d’individus, le réalisateur met en évidence le caractère criminogène et fasciste du livre saint, et de fait son infraction et illégalité devant le Droit International.
Ce film plutôt bien réalisé, le 1er film politique de l’Histoire fait par un député, est effroyable et nous met en face de la plus grande entreprise d’asservissement et de destruction de tous les temps. Va t’on le diffuser dans les écoles, collèges et lycées, sachant qu’elle augure de milliers de Guy Mocquet ?
Fitna ne met en scène que des faits. L’acharnement à empécher sa diffusion fait penser à un maire d’une municipalité balnéaire qui s’opposerait par tous les moyens à ce qu’on photographie ou filme le mauvais temps.
La responsablité des dirigeants occidentaux devient écrasante. Seul le pape semble avoir pris la mesure du danger imminent.
12:02 Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note
21.03.2008
Qui sommes-nous?
Reconnaissons pleinement l'héritage chrétien de l'Europe. Notre principale motivation pour créer le SPAM, Sursaut Populaire Anti-Mosquée, est l’impossibilité intrinsèque de l’intégration des musulmans croyants dans la société française issue du christianisme et des “Lumières“ et le caractère totalitaire de leur constitution, le Coran : une menace affichée pour notre démocratie et notre société occidentale riche de 1500 ans d’Histoire. Enfin, la non- récoprocité de nos échanges.
Pourquoi le SPAM ?
Nous souhaitions en premier lieu avoir une identité indépendante d’une formation politique puisque les mosquées concernent à présent, et de force, 60 millions de français. Nous voulions ensuite un vocable immédiatement mémorisable, c’est le cas de SPAM, acronyme d’actualité, connu de millions d’internautes.
Notre action.
Accompagnés d’universitaires, d’historiens et d’islamologues d’origine moyen-orientale et occidentale, le SPAM propose, notamment par voie de courriers adressés aux riverains et aux élus, une “boite à outils“ d’information essentiellement construite à partir des textes coraniques, de façon à faire connaître la vérité objective sur l’islam sans être accusés d’islamophobie, et donner prise à d’éventuelles poursuites judiciaires.
Notre message.
La stricte conformité à notre constitution de toute entreprise musulmane en général et de l’édification des mosquées en particulier. Et l’exigence de réciprocité dans nos échanges bilatéraux.
Notre argumentaire.
Que signifie la construction d’une mosquée. Le saviez-vous ?
Pourquoi le SPAM ?
Nous souhaitions en premier lieu avoir une identité indépendante d’une formation politique puisque les mosquées concernent à présent, et de force, 60 millions de français. Nous voulions ensuite un vocable immédiatement mémorisable, c’est le cas de SPAM, acronyme d’actualité, connu de millions d’internautes.
Notre action.
Accompagnés d’universitaires, d’historiens et d’islamologues d’origine moyen-orientale et occidentale, le SPAM propose, notamment par voie de courriers adressés aux riverains et aux élus, une “boite à outils“ d’information essentiellement construite à partir des textes coraniques, de façon à faire connaître la vérité objective sur l’islam sans être accusés d’islamophobie, et donner prise à d’éventuelles poursuites judiciaires.
Notre message.
La stricte conformité à notre constitution de toute entreprise musulmane en général et de l’édification des mosquées en particulier. Et l’exigence de réciprocité dans nos échanges bilatéraux.
Notre argumentaire.
Que signifie la construction d’une mosquée. Le saviez-vous ?
18:14 Lien permanent | Commentaires (3) | Envoyer cette note
18.03.2008
Le saviez-vous?
Que signifie la construction d’une mosquée?
1/ L’islam est un système théocratique et totalitaire, impliquant une loi (la charia) et un modèle de société socio-politique.
2/ Le droit musulman considère que tout terrain où est faite la prière est “terre de l’islam“ et doit servir à étendre celle-ci.
3/ Une mosquée n’est pas seulement une salle de prière, facilement controlable, mais aussi en annexes, des salles d’études et d’enseignement, strictement incontrôlables.
4/ L’islam n’a pas de magistère unique. N’importe quel religieux reconnu comme autorité par un groupe, même réduit, peut lancer une fatwâ. Celle-ci peut facilement s’appuyer sur les aspects violents du Coran de la Tradition prophétique (hadiths). La preuve en a déjà été faite.
5/ Le Coran lui-même souligne la vocation conquérante de l’islam qui doit “dominer sur la religion entière“ (IX,33). Tout musulman quel que soit son degré d’observance est tenu de respecter et d’appliquer la parole de Dieu “descendue“ dans le Coran.
6/ Il n’y a pas de réciprocité : des centaines de mosquées se construisent en Europe pour 2 églises dans le monde islamique, une au Quatar et une en Azerbaîdjan. La charia interdit par ailleurs l’entretien et l'agrandissement des églises, Les musulmans combattent chez eux ce qu’ils exigent chez nous.
2/ Le droit musulman considère que tout terrain où est faite la prière est “terre de l’islam“ et doit servir à étendre celle-ci.
3/ Une mosquée n’est pas seulement une salle de prière, facilement controlable, mais aussi en annexes, des salles d’études et d’enseignement, strictement incontrôlables.
4/ L’islam n’a pas de magistère unique. N’importe quel religieux reconnu comme autorité par un groupe, même réduit, peut lancer une fatwâ. Celle-ci peut facilement s’appuyer sur les aspects violents du Coran de la Tradition prophétique (hadiths). La preuve en a déjà été faite.
5/ Le Coran lui-même souligne la vocation conquérante de l’islam qui doit “dominer sur la religion entière“ (IX,33). Tout musulman quel que soit son degré d’observance est tenu de respecter et d’appliquer la parole de Dieu “descendue“ dans le Coran.
6/ Il n’y a pas de réciprocité : des centaines de mosquées se construisent en Europe pour 2 églises dans le monde islamique, une au Quatar et une en Azerbaîdjan. La charia interdit par ailleurs l’entretien et l'agrandissement des églises, Les musulmans combattent chez eux ce qu’ils exigent chez nous.
09:39 Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note
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